Tremenda banda, la primera angloparlante que posteo en el blog: Rage against the machine. El primer video es de una canción cuyo título me llamó la atención por lo poético: Sleep Now In The Fire.
Nunca utilicé Agorex, pero la publicidad realmente me resulta pegadiza (sic). No es un VMV puro, pero se asemeja en algunos aspectos.
Ex Ex Ex, como pega Agorex.
Ex Ex Ex, como pega...
Enrique Dans publica en su blog el siguiente manifiesto:
(Si te sientes cómodo y representado por este texto, dale toda la difusión que puedas y quieras: reprodúcelo, enlázalo, tradúcelo, compártelo, vótalo… todas esas cosas que puedes hacer con total tranquilidad y libertad gracias, precisamente, al hecho de que tenemos todavía una red neutral. Hagamos posible el seguir teniéndola)
Los ciudadanos y las empresas usuarias de Internet adheridas a este texto MANIFESTAMOS:
La Red Neutral es un concepto claro y definido en el ámbito académico, donde no suscita debate: los ciudadanos y las empresas tienen derecho a que el tráfico de datos recibido o generado no sea manipulado, tergiversado, impedido, desviado, priorizado o retrasado en función del tipo de contenido, del protocolo o aplicación utilizado, del origen o destino de la comunicación ni de cualquier otra consideración ajena a la de su propia voluntad. Ese tráfico se tratará como una comunicación privada y exclusivamente bajo mandato judicial podrá ser espiado, trazado, archivado o analizado en su contenido, como correspondencia privada que es en realidad.
Europa, y España en particular, se encuentran en medio de una crisis económica tan importante que obligará al cambio radical de su modelo productivo, y a un mejor aprovechamiento de la creatividad de sus ciudadanos. La Red Neutral es crucial a la hora de preservar un ecosistema que favorezca la competencia e innovación para la creación de los innumerables productos y servicios que quedan por inventar y descubrir. La capacidad de trabajar en red, de manera colaborativa, y en mercados conectados, afectará a todos los sectores y todas las empresas de nuestro país, lo que convierte a Internet en un factor clave actual y futuro en nuestro desarrollo económico y social, determinando en gran medida el nivel de competitividad del país. De ahí nuestra profunda preocupación por la preservación de la Red Neutral. Por eso instamos con urgencia al Gobierno español a ser proactivo en el contexto europeo y a legislar de manera clara e inequívoca en ese sentido.
(Si te sientes cómodo y representado por este texto, dale toda la difusión que puedas y quieras: reprodúcelo, enlázalo, tradúcelo, compártelo, vótalo… todas esas cosas que puedes hacer con total tranquilidad y libertad gracias, precisamente, al hecho de que tenemos todavía una red neutral. Hagamos posible el seguir teniéndola)
Los ciudadanos y las empresas usuarias de Internet adheridas a este texto MANIFESTAMOS:
- Que Internet es una Red Neutral por diseño, desde su creación hasta su actual implementación, en la que la información fluye de manera libre, sin discriminación alguna en función de origen, destino, protocolo o contenido.
- Que las empresas, emprendedores y usuarios de Internet han podido crear servicios y productos en esa Red Neutral sin necesidad de autorizaciones ni acuerdos previos, dando lugar a una barrera de entrada prácticamente inexistente que ha permitido la explosión creativa, de innovación y de servicios que define el estado de la red actual.
- Que todos los usuarios, emprendedores y empresas de Internet han podido definir y ofrecer sus servicios en condiciones de igualdad llevando el concepto de la libre competencia hasta extremos nunca antes conocidos.
- Que Internet es el vehículo de libre expresión, libre información y desarrollo social más importante con el que cuentan ciudadanos y empresas. Su naturaleza no debe ser puesta en riesgo bajo ningún concepto.
- Que para posibilitar esa Red Neutral las operadoras deben transportar paquetes de datos de manera neutral sin erigirse en “aduaneros” del tráfico y sin favorecer o perjudicar a unos contenidos por encima de otros.
- Que la gestión del tráfico en situaciones puntuales y excepcionales de saturación de las redes debe acometerse de forma transparente, de acuerdo a criterios homogéneos de interés público y no discriminatorios ni comerciales.
- Que dicha restricción excepcional del tráfico por parte de las operadoras no puede convertirse en una alternativa sostenida a la inversión en redes.
- Que dicha Red Neutral se ve amenazada por operadoras interesadas en llegar a acuerdos comerciales por los que se privilegie o degrade el contenido según su relación comercial con la operadora.
- Que algunos operadores del mercado quieren “redefinir” la Red Neutral para manejarla de acuerdo con sus intereses, y esa pretensión debe ser evitada; la definición de las reglas fundamentales del funcionamiento de Internet debe basarse en el interés de quienes la usan, no de quienes la proveen.
- Que la respuesta ante esta amenaza para la red no puede ser la inacción: no hacer nada equivale a permitir que intereses privados puedan de facto llevar a cabo prácticas que afectan a las libertades fundamentales de los ciudadanos y la capacidad de las empresas para competir en igualdad de condiciones.
- Que es preciso y urgente instar al Gobierno a proteger de manera clara e inequívoca la Red Neutral, con el fin de proteger el valor de Internet de cara al desarrollo de una economía más productiva, moderna, eficiente y libre de injerencias e intromisiones indebidas. Para ello es preciso que cualquier moción que se apruebe vincule de manera indisoluble la definición de Red Neutral en el contenido de la futura ley que se promueve, y no condicione su aplicación a cuestiones que poco tienen que ver con ésta.
La Red Neutral es un concepto claro y definido en el ámbito académico, donde no suscita debate: los ciudadanos y las empresas tienen derecho a que el tráfico de datos recibido o generado no sea manipulado, tergiversado, impedido, desviado, priorizado o retrasado en función del tipo de contenido, del protocolo o aplicación utilizado, del origen o destino de la comunicación ni de cualquier otra consideración ajena a la de su propia voluntad. Ese tráfico se tratará como una comunicación privada y exclusivamente bajo mandato judicial podrá ser espiado, trazado, archivado o analizado en su contenido, como correspondencia privada que es en realidad.
Europa, y España en particular, se encuentran en medio de una crisis económica tan importante que obligará al cambio radical de su modelo productivo, y a un mejor aprovechamiento de la creatividad de sus ciudadanos. La Red Neutral es crucial a la hora de preservar un ecosistema que favorezca la competencia e innovación para la creación de los innumerables productos y servicios que quedan por inventar y descubrir. La capacidad de trabajar en red, de manera colaborativa, y en mercados conectados, afectará a todos los sectores y todas las empresas de nuestro país, lo que convierte a Internet en un factor clave actual y futuro en nuestro desarrollo económico y social, determinando en gran medida el nivel de competitividad del país. De ahí nuestra profunda preocupación por la preservación de la Red Neutral. Por eso instamos con urgencia al Gobierno español a ser proactivo en el contexto europeo y a legislar de manera clara e inequívoca en ese sentido.
Pero qué problema hay por ser sincero y parecerse a lo que sientes en verdad.
La banda seleccionada para el día de hoy es el dúo cubano Buena fe (web oficial) formado por Israel Rojas y Yoel Martínez, quienes comenzaron a transitar el difícil camino de hacer realidad un sueño.
El nombre nació bajo la premisa de conjugar en dos palabras la vida de ambos, la buena fe que corresponde a la abogacía relacionada con la profesión de Israel Rojas, y la buena fe referente a los actos de benevolencia que le traen suerte a uno, como sucedió en esta peculiar historia. "Queríamos hacer música no para vivir de ella, sino para ella", afirma Israel Rojas, líder del grupo.
Dos hombres están sentados en una plaza, enfrentados imaginariamente en el tablero de ajedrez que se dibuja sobre la mesa de cemento que los separa. No juegan al ajedrez, aunque las piezas esperan prolijamente en sus puestos que la mano de por iniciado el combate. Las piezas blancas sonríen sobradoramente mientras las negras tiemblan casi imperceptiblemente. Uno de los hombres observa su mano, la investiga como si fuera otra (otra mano, otra cosa distinta) pero parece vencido.
- No lo sé. Toda la tarde buscando el secreto y no lo encuentro.
- Será cuestión de mirar mejor, no hay mucho lugar para esconderse – dijo el otro, sin sacar la mirada del pájaro desconocido que descansa en la rama.
- Vamos a jugar, quiero aprender las trampas.
- Yo conozco las trampas, pero nunca gané una partida.
Ambos continúan en la misma posición, hablando sin mirarse. Habían descubierto algunos detalles, acaso insignificantes: una uña mal cortada en el dedo anular, un nido destruido por la tormenta de la noche anterior.
- Si fuera una pieza de ajedrez… quisiera ser la torre: desde las alturas podría contemplar mejor mi mano, ningún detalle escaparía a mi vista, mis ojos trabajarían sin descanso hasta encontrar el secreto.
- Yo sería el rey y en mi reino todos tendrían temor. Sería cruel y mis actos responderían simplemente a mis caprichos. No podrías verme desde tu torre.
- Entonces maldigo a tu reina.
El pájaro levantó vuelo abandonando la rama y pronto se perdió en la profundidad del cielo, coloreado de un celeste pálido gobernado por nubes desgarradas.
- El pájaro que intentabas reconocer es un gorrión y se llama Francisco.
- El secreto que buscás no está en la mano, al menos no en la tuya.
Los hombres no quebraron su quietud. Uno de ellos miraba hacia un árbol y el otro se miraba como si fuera un extraño, queriendo conocerse.
- No lo sé. Toda la tarde buscando el secreto y no lo encuentro.
- Será cuestión de mirar mejor, no hay mucho lugar para esconderse – dijo el otro, sin sacar la mirada del pájaro desconocido que descansa en la rama.
- Vamos a jugar, quiero aprender las trampas.
- Yo conozco las trampas, pero nunca gané una partida.
Ambos continúan en la misma posición, hablando sin mirarse. Habían descubierto algunos detalles, acaso insignificantes: una uña mal cortada en el dedo anular, un nido destruido por la tormenta de la noche anterior.
- Si fuera una pieza de ajedrez… quisiera ser la torre: desde las alturas podría contemplar mejor mi mano, ningún detalle escaparía a mi vista, mis ojos trabajarían sin descanso hasta encontrar el secreto.
- Yo sería el rey y en mi reino todos tendrían temor. Sería cruel y mis actos responderían simplemente a mis caprichos. No podrías verme desde tu torre.
- Entonces maldigo a tu reina.
El pájaro levantó vuelo abandonando la rama y pronto se perdió en la profundidad del cielo, coloreado de un celeste pálido gobernado por nubes desgarradas.
- El pájaro que intentabas reconocer es un gorrión y se llama Francisco.
- El secreto que buscás no está en la mano, al menos no en la tuya.
Los hombres no quebraron su quietud. Uno de ellos miraba hacia un árbol y el otro se miraba como si fuera un extraño, queriendo conocerse.
Laten los tambores en tu pecho y el fuego te empieza a abrazar.
Se viene el nuevo disco de La Renga titulado Algún rayo, y qué mejor para este VMV que un tema nuevo: Poder. Aquí la data de Rock & Pop y luego el video.
El 23 de Noviembre llega ALGÚN RAYO: 12 canciones grabadas en La Renga Estudios entre Diciembre 2009 y Septiembre de 2010. ALGÚN RAYO viene en FORMATO ENTRADADISCO conteniendo 1 CD + 1 ENTRADA eligiendo alguno de los 12 shows que realizaremos como gira presentación por distintas ciudades de Argentina, Uruguay y Chile entre Diciembre 2010 y Junio 2011
Gira Algún Rayo
18 de Diciembre - ROSARIO, CAMPING MUNICIPAL
22 de Enero - TANDIL, HIPÓDROMO
29 de Enero - SAN JUAN, ESTADIO ABIERTO DEL PARQUE
5 de Febrero - COMODORO, HURACÁN
19 de Marzo - NEUQUÉN, ZANON Bajo control Obrero
26 de Marzo- TALCAHUANO-CHILE, COLISEO LA TORTUGA
9 de Abril - CARLOS PAZ CÓRDOBA, POLIDEPORTIVO CARLOS PAZ
30 de Abril - LA PLATA, AUTÓDROMO ROBERTO MOURAS
7 de Mayo - CHACO, CLUB CENTRAL NORTE ARGENTINO
21 de Mayo - MONTEVIDEO-URUGUAY, VELÓDROMO
4 de Junio - SANTIAGO DE CHILE, CENTRO CULTURAL ESTACION MAPOCHO
25 de Junio - TUCUMÁN, CENTRAL CORDOBA
La lista de temas, según Rock.com.ar:
1. Canibalismo galáctico
2. Destino Ciudad Furia
3. La furia de la bestia rock
4. Poder
5. Algun rayo
6. Cristal de Zicornio
7. Dioses de terciopelo
8. Inventa una mañana
9. Disfrazado de amigo
10. Lunáticos
11. Desoriente blues
12. Caricias de asfalto
Laten los tambores en tu pecho / y el fuego te empieza a abrazar.
Tu rito apenas toca el cosmos / los dioses te lo van a entregar.
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder.
Tanta estupidez nubla tu mente / y vas mendigando esclavitud
para rescatarte nuevamente / no dejes que se roben tu luz.
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder.
El tiempo ahora se está acabando / y nuestra madre nos va a abandonar.
Para subsistir en lo salvaje / busca lo que te hará falta.
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / poder para poder
Hace falta poder, poder / el mismo que has de vencer.
Hace poco más de un año escribí el siguiente artículo. Ahora lo hago parte de este blog:
Muchas veces se utiliza como excusa para no pensar la falta de tiempo, la velocidad frenética con la que se vive, el cansancio producto del trabajo insatisfactorio, la rutina que adormece. Si bien en algunos casos estas excusas son válidas, es probable que lo sean en un número mínimo.
¿Qué pasa cuando una persona elegida por el pueblo para que piense, para que se dedique a solucionar problemas que requieren un ejercicio intelectual, no lo hace? Quede claro que no estoy diciendo que lo haga mal, esto es parte de la subjetividad y posiciones contrarias a la propia no la invalidan como posición y alternativa de pensamiento.
Miguel Ángel Coradini, concejal de Arroyo Seco, ha efectuado declaraciones que revelan claramente su negación al pensamiento [Agosto 2009]. Ante un problema puntual su propuesta es decir lo primero que se le ocurre, suponiendo que una gran cantidad de personas piensan como él (o sea que dicen lo primero que se les ocurre). Los dichos del concejal son comprensibles en un vecino indignado, sin herramientas para elaborar normas o leyes que solucionen sus problemas. En la boca de Coradini demuestran que no busca las causas de los problemas (para ello es necesario pensar) y que simplemente declara como alguien no preparado para ocupar su puesto.
La gravedad de sus dichos no radica en la estupidez que propone sino en revelar sus métodos de trabajo. ¿Será el único concejal, diputado o ministro, por ejemplo, que trabaja de la misma forma? Trabajar de esta forma es ser carpintero y dedicarse a cebar mate en la carpintería.
Tecnologías de castigo
Michel Foucault menciona en 1975, en su libro "Vigilar y castigar", que existen dos formas de castigo: la forma monárquica (represión mediante ejecuciones públicas y tortura) y el castigo disciplinario, a cargo de profesionales (guardias, psicólogos, etc), que es la forma utilizada hoy en día.
El castigo hacia el delincuente pretende normalizarlo, o sea incluirlo dentro de la sociedad que lo contiene y de la cual aún es ajeno (esto queda claro al no respetar las normas que la configuran), justificando a lo largo de la historia ciertos usos de la violencia por parte de la Justicia, siendo un ejemplo claro de ello la represión.
Con el paso de los años las sociedades civilizadas han abandonado prácticas como la guillotina o la horca en plazas públicas y se han creado instituciones específicas que se encargan de la seguridad como método preventivo y el castigo para normalizar y encauzar a los inadaptados (al sistema, a la sociedad, etc).
Hablar de tecnologías de castigo significa que los métodos actuales pueden ser mejorados y que es obligación de los gobernantes, más allá de su color político, el intentar hacerlo. Cualquiera que visite una cárcel puede observar claramente que esto es posible, que la teoría está alejada de la práctica.
El concejal podría pensar en alternativas que ayuden a la seguridad y que contribuirían a la superación como sociedad. Este no es un consejo, esto es un simple recordatorio de lo que se trata su trabajo: representarnos y pensar en beneficio de los que no pueden hacerlo.
Necesitamos sillas firmes, ya tendrá tiempo para cebar mate.
Lectura recomendada: Reflexiones en torno a Michel Foucault de Camilo Ernesto Bernal Sarmiento
Muchas veces se utiliza como excusa para no pensar la falta de tiempo, la velocidad frenética con la que se vive, el cansancio producto del trabajo insatisfactorio, la rutina que adormece. Si bien en algunos casos estas excusas son válidas, es probable que lo sean en un número mínimo.
¿Qué pasa cuando una persona elegida por el pueblo para que piense, para que se dedique a solucionar problemas que requieren un ejercicio intelectual, no lo hace? Quede claro que no estoy diciendo que lo haga mal, esto es parte de la subjetividad y posiciones contrarias a la propia no la invalidan como posición y alternativa de pensamiento.
Miguel Ángel Coradini, concejal de Arroyo Seco, ha efectuado declaraciones que revelan claramente su negación al pensamiento [Agosto 2009]. Ante un problema puntual su propuesta es decir lo primero que se le ocurre, suponiendo que una gran cantidad de personas piensan como él (o sea que dicen lo primero que se les ocurre). Los dichos del concejal son comprensibles en un vecino indignado, sin herramientas para elaborar normas o leyes que solucionen sus problemas. En la boca de Coradini demuestran que no busca las causas de los problemas (para ello es necesario pensar) y que simplemente declara como alguien no preparado para ocupar su puesto.
La gravedad de sus dichos no radica en la estupidez que propone sino en revelar sus métodos de trabajo. ¿Será el único concejal, diputado o ministro, por ejemplo, que trabaja de la misma forma? Trabajar de esta forma es ser carpintero y dedicarse a cebar mate en la carpintería.
Tecnologías de castigo
Michel Foucault menciona en 1975, en su libro "Vigilar y castigar", que existen dos formas de castigo: la forma monárquica (represión mediante ejecuciones públicas y tortura) y el castigo disciplinario, a cargo de profesionales (guardias, psicólogos, etc), que es la forma utilizada hoy en día.
El castigo hacia el delincuente pretende normalizarlo, o sea incluirlo dentro de la sociedad que lo contiene y de la cual aún es ajeno (esto queda claro al no respetar las normas que la configuran), justificando a lo largo de la historia ciertos usos de la violencia por parte de la Justicia, siendo un ejemplo claro de ello la represión.
Con el paso de los años las sociedades civilizadas han abandonado prácticas como la guillotina o la horca en plazas públicas y se han creado instituciones específicas que se encargan de la seguridad como método preventivo y el castigo para normalizar y encauzar a los inadaptados (al sistema, a la sociedad, etc).
Hablar de tecnologías de castigo significa que los métodos actuales pueden ser mejorados y que es obligación de los gobernantes, más allá de su color político, el intentar hacerlo. Cualquiera que visite una cárcel puede observar claramente que esto es posible, que la teoría está alejada de la práctica.
El concejal podría pensar en alternativas que ayuden a la seguridad y que contribuirían a la superación como sociedad. Este no es un consejo, esto es un simple recordatorio de lo que se trata su trabajo: representarnos y pensar en beneficio de los que no pueden hacerlo.
Necesitamos sillas firmes, ya tendrá tiempo para cebar mate.
Lectura recomendada: Reflexiones en torno a Michel Foucault de Camilo Ernesto Bernal Sarmiento
Yo me pregunto para qué sirven las guerras.
Viernes de Música en Video. Hoy vamos con la modalidad Versus: dos videos de un mismo cantante o grupo. Andrés Calamaro será colaborador involuntario con Lou Bizarro y Tuyo siempre.
Hablando de Lou Bizarro, algunos datos de su historia. Es el tema 2 del disco "Grabaciones encontradas, Volumen I" de 1993. El tercero es el hit No se puede vivir del amor. En el medio aparece Mil horas. La canción que cierra el disco es Libros sapienciales.
Uno de los beneficios de tener una cuenta en Twitter es poder seguir las recomendaciones de otros twitters. Uno de los twitters que recomiendo para seguir es Enrique Dans, tanto por sus artículos como por sus recomendaciones.
A través de Enrique Dans (TW: @edans) accedí al blog de Ricardo Galli y encontré un artículo notable y de importante lectura, con un título revelador: Tabletas y la falacia narrativa perfecta. No quiero adelantar el contenido de este artículo, pero sí remarcar la importancia de su lectura y además la posibilidad de tomarlo como puerta de ingreso hacia un espacio muy interesante de pensamiento. Se podrá coincidir o no con el señor Ricardo Galli, pero sus puntos de vista y la manera grata de expresarlos son cosas indiscutibles.
Finalizada la lectura y también a través de recomendación por Twitter, Andrés Azócar (TW: @andresazocar) menciona el artículo de TechCrunch donde se asegura que The Times perdió 4 millones de lectores desde que su servicio es pago (la nota es en inglés, pero se recomienda su lectura inclusive utilizando Googla Translate).
Una idea: The Times tenía 6 millones de lectores, ahora son 2 millones. Observándolo desde la óptica de la piratería es la madre de todos los males, podemos invertir la lectura de esta noticia e intentar sacar conclusiones. Veamos: si la piratería fuera la causante de la baja en los lectores, The Times está perdiendose de facturar por 4 millones de lectores, por lo que las pérdidas serían millonarias.
Siempre me he preguntado cómo lo no vendido genera pérdidas estimadas en lo sí vendido (si robo una manzana porque soy pirata, no quiere decir que tenga el dinero para comprarla, por lo que la piratería no puede tomarse como compradores que desean evadir la ley y que ante una legislación más fuerte comprarán en lugar de piratear).
No hago crítica de blogs por lo que estas líneas no debieran tomarse como tal cosa, pero intuyo que podrían ser un sugerencia de un lector agradecido y que promete reincidencia. De más está decir que no conozco a Enrique Dans, Andrés Azócar y Ricardo Galli.
A través de Enrique Dans (TW: @edans) accedí al blog de Ricardo Galli y encontré un artículo notable y de importante lectura, con un título revelador: Tabletas y la falacia narrativa perfecta. No quiero adelantar el contenido de este artículo, pero sí remarcar la importancia de su lectura y además la posibilidad de tomarlo como puerta de ingreso hacia un espacio muy interesante de pensamiento. Se podrá coincidir o no con el señor Ricardo Galli, pero sus puntos de vista y la manera grata de expresarlos son cosas indiscutibles.
Finalizada la lectura y también a través de recomendación por Twitter, Andrés Azócar (TW: @andresazocar) menciona el artículo de TechCrunch donde se asegura que The Times perdió 4 millones de lectores desde que su servicio es pago (la nota es en inglés, pero se recomienda su lectura inclusive utilizando Googla Translate).
Una idea: The Times tenía 6 millones de lectores, ahora son 2 millones. Observándolo desde la óptica de la piratería es la madre de todos los males, podemos invertir la lectura de esta noticia e intentar sacar conclusiones. Veamos: si la piratería fuera la causante de la baja en los lectores, The Times está perdiendose de facturar por 4 millones de lectores, por lo que las pérdidas serían millonarias.
Siempre me he preguntado cómo lo no vendido genera pérdidas estimadas en lo sí vendido (si robo una manzana porque soy pirata, no quiere decir que tenga el dinero para comprarla, por lo que la piratería no puede tomarse como compradores que desean evadir la ley y que ante una legislación más fuerte comprarán en lugar de piratear).
No hago crítica de blogs por lo que estas líneas no debieran tomarse como tal cosa, pero intuyo que podrían ser un sugerencia de un lector agradecido y que promete reincidencia. De más está decir que no conozco a Enrique Dans, Andrés Azócar y Ricardo Galli.
Antes de comenzar a transitar los caminos del chat es necesario efectuar un brevísimo repaso del contexto en que se desarrolla. Chatear es algo que sucede en determinadas circunstancias, que tiene visiones que están a favor o estan en contra. Veamos:
La guerra de los mundos
¿Cuántas veces te pusieron cara de estás loco cuando comentabas que estabas hablando con alguien a través de la computadora? En este punto es notable el hecho de que la diferencia de edad hace incomprensible la sola invención de la PC.
Superado este obstáculo, la acusación de no hacer una vida sana, de estar alejado de la naturaleza y de quemar la vida frente a la pantalla son argumentos que dificultan la comunicación. Suponer que el mundo sólo puede ser visto desde la pradera es un error tan grande como pensar lo contrario. Las múltiples vistas del mundo lo enriquecen y le dan forma.
Quienes nunca se relacionaron con la tecnología y se enorgullecen de eso no son personas recomendables para compartir opiniones. El orgullo vano sólo limita la visión y esa limitación es el abismo real que separa ambos mundos.
Si alguien de un lugar, tecno o silvestre, quiere pasar un momento por el otro, entonces ya habrá logrado una victoria personal: un mundo más ancho y profundo.
Se bifurcan los caminos
Ya instalados frente a la PC, existen diferentes opciones para chatear en la web o a través de clientes (MSN, Yahoo Messenger, Google Talk). Esta selección muchas veces está vinculada con un amigo que nos sugiere (conectate con Yahoo Messenger y agregame), con la familia de productos con los que trabajamos (¿Google Talk? Tengo Gmail, veamos de qué se trata) o con la opción más célebre del momento. También se puede llegar por accidente al chat de UOL, de Ciudad o de algún otro sitio.
Sea cual fuere la opción, en general no se puede decir que tal o cual sea mejor/peor que la otra. Eso depende de las necesidades de cada uno, de los intereses, de los vínculos. Y se pueden utilizar todas ellas.
Transmitiendo en vivo y en directo
Originalmente en versión sólo texto, el chat ha evolucionado principalmente cuando se incorporaron la webcam y el micrófono. Si bien esta comunicación podría llamarse standard actualmente, es cierto que hace algunos años esto no existía pero se chateaba sin problemas.
Las distancias se achicaron o directamente desaparecieron con esta herramienta, que suplanta y supera al teléfono en comodidad, en menor costo y en la posibilidad de integrar varias personas desde puntos geográficamente distantes.
Modelo para armar
Ojos marrones, cabello corto y la mar en coche. ¿Cuántas veces te preguntaron o preguntaste cómo sos? El rompecabezas humano me resulta extraño, conocer el color de ojos y cabello, la altura y las curvas, la cantidad de dientes y otros datos numéricos no me ayudan a dar con tu imagen.
Una persona no es la suma de sus partes. Para decirlo mejor, la imagen de una persona no es la enumeración de partes y la descripción coloreada de las mismas. Si yo digo que tengo ojos marrones [dos], dos piernas, dos brazos, un corazón, dos riñones y tantas otras cosas, difícilmente usted pueda imaginarse a quien escribe estas líneas.
¿Cuál es la necesidad de conocer la forma del otro? ¿Si alguien me dice que es manco debo ignorarlo? La respuesta a la segunda pregunta es sencilla, al menos para mi, ya que no sólo seguiría chateando sino que reconocería su talento. Apenas si puedo escribir con mis dos manos (con cinco dedos cada una, con sus respectivas uñas).
Para la primera pregunta no tengo respuestas prefabricadas. Supongo que es necesario darle forma al otro que chatea para sentir que la máquina sólo es el intermediario, tener la vaga idea de una persona que tiene reacciones ante los chistes o las frases profundas. Imposible hablarle a alguien sin rostro.
También es cierto que es necesario para aquellos que sólo chatean con gente linda. A continuación ustedes completen con su definición de gente linda: _____________________.
No soy yo soy vos
¿Te dije que era como Leonardo DiCaprio? No creo... pero tengo un no-sé-qué.
Esto sucede en el chat y es argumento para descalificar esta forma de comunicación. Es el riesgo de confiar en la suma de las partes. Y luego ver otras partes, distintas o ausentes en la descripción original. La clásica sorpresa desagradable.
Pero a no alarmarse, que es mejor asustarse de una imagen que de una personalidad. Aquí es donde se deberán cuidar todos, mayores y menores. Aclaro que los cuidados no se limitan al ámbito el chat, uno debe socializar en cualquier lugar con las precauciones lógicas de cada contexto. Se puede admitir o no a una persona, se puede solicitar un teléfono de línea (propio o de un vecino) antes del primer encuentro en el Parque Lezama. Su experiencia sabrá aconsejarlo, o su mamá o su papá o su tutor.
Así son las cosas vistas desde aquí. No quiere decir que sea la verdad, sólo es una versión limitada y subjetiva que nació a la orilla del chat. Me despido hasta la próxima, tengo que responder la convocatoria que me hacen desde el MSN.
La guerra de los mundos
¿Cuántas veces te pusieron cara de estás loco cuando comentabas que estabas hablando con alguien a través de la computadora? En este punto es notable el hecho de que la diferencia de edad hace incomprensible la sola invención de la PC.
Superado este obstáculo, la acusación de no hacer una vida sana, de estar alejado de la naturaleza y de quemar la vida frente a la pantalla son argumentos que dificultan la comunicación. Suponer que el mundo sólo puede ser visto desde la pradera es un error tan grande como pensar lo contrario. Las múltiples vistas del mundo lo enriquecen y le dan forma.
Quienes nunca se relacionaron con la tecnología y se enorgullecen de eso no son personas recomendables para compartir opiniones. El orgullo vano sólo limita la visión y esa limitación es el abismo real que separa ambos mundos.
Si alguien de un lugar, tecno o silvestre, quiere pasar un momento por el otro, entonces ya habrá logrado una victoria personal: un mundo más ancho y profundo.
Se bifurcan los caminos
Ya instalados frente a la PC, existen diferentes opciones para chatear en la web o a través de clientes (MSN, Yahoo Messenger, Google Talk). Esta selección muchas veces está vinculada con un amigo que nos sugiere (conectate con Yahoo Messenger y agregame), con la familia de productos con los que trabajamos (¿Google Talk? Tengo Gmail, veamos de qué se trata) o con la opción más célebre del momento. También se puede llegar por accidente al chat de UOL, de Ciudad o de algún otro sitio.
Sea cual fuere la opción, en general no se puede decir que tal o cual sea mejor/peor que la otra. Eso depende de las necesidades de cada uno, de los intereses, de los vínculos. Y se pueden utilizar todas ellas.
Transmitiendo en vivo y en directo
Originalmente en versión sólo texto, el chat ha evolucionado principalmente cuando se incorporaron la webcam y el micrófono. Si bien esta comunicación podría llamarse standard actualmente, es cierto que hace algunos años esto no existía pero se chateaba sin problemas.
Las distancias se achicaron o directamente desaparecieron con esta herramienta, que suplanta y supera al teléfono en comodidad, en menor costo y en la posibilidad de integrar varias personas desde puntos geográficamente distantes.
Modelo para armar
Ojos marrones, cabello corto y la mar en coche. ¿Cuántas veces te preguntaron o preguntaste cómo sos? El rompecabezas humano me resulta extraño, conocer el color de ojos y cabello, la altura y las curvas, la cantidad de dientes y otros datos numéricos no me ayudan a dar con tu imagen.
Una persona no es la suma de sus partes. Para decirlo mejor, la imagen de una persona no es la enumeración de partes y la descripción coloreada de las mismas. Si yo digo que tengo ojos marrones [dos], dos piernas, dos brazos, un corazón, dos riñones y tantas otras cosas, difícilmente usted pueda imaginarse a quien escribe estas líneas.
¿Cuál es la necesidad de conocer la forma del otro? ¿Si alguien me dice que es manco debo ignorarlo? La respuesta a la segunda pregunta es sencilla, al menos para mi, ya que no sólo seguiría chateando sino que reconocería su talento. Apenas si puedo escribir con mis dos manos (con cinco dedos cada una, con sus respectivas uñas).
Para la primera pregunta no tengo respuestas prefabricadas. Supongo que es necesario darle forma al otro que chatea para sentir que la máquina sólo es el intermediario, tener la vaga idea de una persona que tiene reacciones ante los chistes o las frases profundas. Imposible hablarle a alguien sin rostro.
También es cierto que es necesario para aquellos que sólo chatean con gente linda. A continuación ustedes completen con su definición de gente linda: _____________________.
No soy yo soy vos
¿Te dije que era como Leonardo DiCaprio? No creo... pero tengo un no-sé-qué.
Esto sucede en el chat y es argumento para descalificar esta forma de comunicación. Es el riesgo de confiar en la suma de las partes. Y luego ver otras partes, distintas o ausentes en la descripción original. La clásica sorpresa desagradable.
Pero a no alarmarse, que es mejor asustarse de una imagen que de una personalidad. Aquí es donde se deberán cuidar todos, mayores y menores. Aclaro que los cuidados no se limitan al ámbito el chat, uno debe socializar en cualquier lugar con las precauciones lógicas de cada contexto. Se puede admitir o no a una persona, se puede solicitar un teléfono de línea (propio o de un vecino) antes del primer encuentro en el Parque Lezama. Su experiencia sabrá aconsejarlo, o su mamá o su papá o su tutor.
Así son las cosas vistas desde aquí. No quiere decir que sea la verdad, sólo es una versión limitada y subjetiva que nació a la orilla del chat. Me despido hasta la próxima, tengo que responder la convocatoria que me hacen desde el MSN.
Nueva sección en el blog: Viernes de Música en Video. Para la inauguración vamos con la modalidad Versus: dos videos de un mismo cantante o grupo. Patricio Rey y sus redonditos de ricota serán colaboradores involuntarios con La murga de la virgencita y Perdiendo el tiempo.
La vida urbana puede describirse por infinidad de circunstancias particulares. Los medios de transporte son signos en movimiento que además de su finalidad conocida, conectar el punto A con el punto B correspondiente, sirven como escenario de algunos hechos que son motivo de éstas líneas.
Por comodidad didáctica, tomaremos al colectivo como contexto del siguiente problema, aunque no habría ningún inconveniente en pensarlo en un tren o algún micro de larga distancia. Subamos al colectivo, de la línea que más les guste.
Más allá del efecto atún (viajar enlatados, rodeados del sudor y la grasa de pieles que se frotan unas junto a otras) tomaremos en cuenta a aquellos afortunados que pueden sentarse y lo hacen junto a la ventana. Para facilitar aún más el ejemplo, el colectivo está ocupado parcialmente, con una cierta comodidad para quien viaja en verano.
- Para seguir leyendo el Problema de la ventana descargate gratuitamente "4 problemas de sencilla o imposible resolución" siguiendo este enlace.
Por comodidad didáctica, tomaremos al colectivo como contexto del siguiente problema, aunque no habría ningún inconveniente en pensarlo en un tren o algún micro de larga distancia. Subamos al colectivo, de la línea que más les guste.
Más allá del efecto atún (viajar enlatados, rodeados del sudor y la grasa de pieles que se frotan unas junto a otras) tomaremos en cuenta a aquellos afortunados que pueden sentarse y lo hacen junto a la ventana. Para facilitar aún más el ejemplo, el colectivo está ocupado parcialmente, con una cierta comodidad para quien viaja en verano.
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Imagínese la siguiente situación. Usted sube al tren, medio de transporte que utiliza de Lunes a Viernes y se repite desde hace tiempo, quizás algunos años. Sube al vagón habitual, el segundo contando desde adelante, que es justo el que lo deja al pie de la escalera para cruzar de andén cuando llega a destino.
Para que nuestra suposición sea más palpable, usted utiliza normalmente la línea Roca, sube en Constitución y baja en Temperley. Cuando baja escala a grandes zancadas los escalones y una vez en el puente se dirige hacia el lado del colegio, o sus pasos los llevan por la calle Cangallo con rumbo a la avenida. Después de ese punto, siga por donde quiera.
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Para que nuestra suposición sea más palpable, usted utiliza normalmente la línea Roca, sube en Constitución y baja en Temperley. Cuando baja escala a grandes zancadas los escalones y una vez en el puente se dirige hacia el lado del colegio, o sus pasos los llevan por la calle Cangallo con rumbo a la avenida. Después de ese punto, siga por donde quiera.
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"Tal vez en el corazón / le tocó un Santo bendito / a un gaucho, que pegó el grito
y dijo: -¡Cruz no consiente / que se cometa el delito / de matar a un valiente!"
El gaucho Martín Fierro
A finales de 1872 se publica por entregas en el diario La República la obra de José Hernández, "El gaucho Martín Fierro". Inmediatamente se publica como libro.
José Hernández ha sido superado por Fierro, ha sido superado por su propia criatura. Como un padre, acaso como uno de los buenos, su obra es mejor que la mano que la ejecuta. Un hijo ejemplar que prescinde de las intenciones familiares, de los futuros pronosticados, y se hace un camino superior al predestinado.
Con el pecho inflado de orgullo Hernández completa con una segunda parte que sirve de punto final. Fierro había nacido 7 años antes y vivía en la memoria de muchos, incluso de aquellos que no sabían leer y se juntaban, en ronda silenciosa, a escuchar al que ponía voz al relato. Con la segunda parte Martín Fierro se transformó en inmortal.
La historia del gaucho perseguido, desertor justificado, desdichadamente argentino, ya existía entre nosotros, faltaba el poeta que le diera la forma perfecta. Hernández lo hizo, más allá de sus intenciones políticas, de sus poses gauchescas imposibles de confrontar, y lo hizo con Cruz, una imagen que se potencia por oposición a Fierro y en hermandad con él, con Vizcacha que sirve como juego, con las muertes que son el mapa del carácter de Fierrro pero no lo justifican.
Martín Fierro entró en la eternidad con paso firme y sereno, probablemente sin darse cuenta. Juan Salvo venía desde allí.
"Eramos robinsons que, en lugar de quedar atrapados en una isla, estabamos en nuestra propia casa. No nos rodeaba el oceáno, pero si la muerte".
El eternauta
En septiembre de 1957, apenas 78 años después de que se clausuraran las andanzas de Fierro, comienza a publicarse en Hora Cero la historieta llamada "El eternauta", obra de Héctor Oesterheld.
El final trágico de Héctor Oesterheld, desaparecido por la dictadura militar argentina, se transforma en parte inevitable del relato, la comprensión de la historia hace necesario conocer los hechos que rodean a su autor.
Juan Salvo, a diferencia de Martín Fierro, muy probablemente no sea superior a Oesterheld. En el mejor de los casos, Salvo sea Oesterheld, acaso sea únicamente su voz. Aquí no hay hijo que supere a su padre, aquí el hijo y el padre se encuentran en una perfecta comunión (en la concepción de la teología de la liberación).
Juan Salvo es un héroe accidental, como Fierro, que reacciona en un contexto extraño y siendo extranjero entre los suyos. Los extraterrestres son demasiado humanos, los indios son tan salvajes como la partida policial. Salvo tiene conciencia, siquiera parcial, del destino de sus pasos.
Elena y Martita son extensiones de Juan: son la forma de su esperanza cuando las pierde y son el cuerpo que debe defender. Fierro se abarca a sí mismo y poco más. Es notable que sean Fierro quien consigue reclutar a Cruz y que Salvo quede victimizado por Favalli. No se trata de una traición, pero el dolor al verlo partir es similar.
Juan y Fierro deberán descreer de sus pares pero lo harán de forma diferente: Salvo mantendrá su llama encendida intentando alumbrar a Elena y Martita para poder alumbrarse, Fierro no encuentra un farol porque no busca volver.
Más allá de que son varias las versiones que continuaron al eternauta inicial, yo prefiero quedarme con ese inaugural que no tiene algunos abusos ni defectos gruesos que luego aparecerían para acomodarse al mensaje más político.
Juan Salvo saldrá del futuro para olvidarlo, para alcanzar su esperanza y borrar toda huella de aquella pesadilla. Juan Salvo y Martín Fierro son parte de la eternidad argentina donde viven los grandes personajes. Ahora esperamos por el próximo.
La idea nació mucho antes, pero podría asegurar que la piedra principal fue acomodada un 13 de Septiembre. La creación de un blog, la creación en general, tiene momentos difíciles en la génesis de la idea, del texto, del blog.
Nombrado con mi nombre, asegurando su existencia como extensión de la propia, ego potenciado, encontré en otros blogs la sugerencia del tagline, de esa oración que expresa la picardía, la imaginación, la inteligencia del creador del blog. Carencias propias me obligaron a buscar frases de otros que de alguna manera pudieran vincularse con lo que vendrá en la bitácora.
Páginas de Historia y de Autobiografía* es un libro donde Edward Gibbon, autor británico, aparece en su obra y en su vida. Nació en el inalcanzable 1737. Publicó en varios tomos el trabajo que lo denominaría como el primer historiador moderno, entre 1776 y 1788: Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano.
Con ese poético título he construido mi tagline, al día de hoy. Notable es el hecho de que un historiador muerto en el lejano 1794 haya escrito de un imperio tan improbable y lejano como lo es él para nosotros. O como lo fue en la década de 1960, cuando otras sombras hablaron sobre su vida y obra..
Historias, algunas con mayúsculas y otras no, pueden ser la excusa para escribir en el blog. Los rasgos autobiográficos aparecerán a pesar de mis intenciones.
* Colección de textos bilingües de autores clásicos publicada por la Universidad de Buenos Aires en 1961, con prólogo de Jorge Luis Borges.
Nombrado con mi nombre, asegurando su existencia como extensión de la propia, ego potenciado, encontré en otros blogs la sugerencia del tagline, de esa oración que expresa la picardía, la imaginación, la inteligencia del creador del blog. Carencias propias me obligaron a buscar frases de otros que de alguna manera pudieran vincularse con lo que vendrá en la bitácora.
Páginas de Historia y de Autobiografía* es un libro donde Edward Gibbon, autor británico, aparece en su obra y en su vida. Nació en el inalcanzable 1737. Publicó en varios tomos el trabajo que lo denominaría como el primer historiador moderno, entre 1776 y 1788: Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano.
Con ese poético título he construido mi tagline, al día de hoy. Notable es el hecho de que un historiador muerto en el lejano 1794 haya escrito de un imperio tan improbable y lejano como lo es él para nosotros. O como lo fue en la década de 1960, cuando otras sombras hablaron sobre su vida y obra..
Historias, algunas con mayúsculas y otras no, pueden ser la excusa para escribir en el blog. Los rasgos autobiográficos aparecerán a pesar de mis intenciones.
* Colección de textos bilingües de autores clásicos publicada por la Universidad de Buenos Aires en 1961, con prólogo de Jorge Luis Borges.
Para establecer contacto con el creador de esta página podés acceder a sus cuentas de redes sociales:
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DFA es un blog donde escribo sobre el fútbol argentino, sobre la selección nacional o sobre jugadores y situaciones representativas. Desde el análisis estadístico (equipos con problemas de descenso o con chances de campeón) hasta particularidades del deporte o documentales sobre violencia en el fútbol, aquí intentaré buscar un enfoque lateral para abordar la problemática desde un lugar distinto.
Los espero en ese espacio circular, con la forma perfecta de la esfera, y verde, que es el color de la esperanza.
Fiel seguidor desde 1993, mi conocimiento del baloncesto de la NBA (liga de básquetbol de los Estados Unidos, National Basketball Association) ha crecido gracias al gusto por el deporte, que he practicado menos de los hubiera deseado, y de la inquietud que me ha llevado a aprender más y más.
Estadísticas, reglamentos y estrategia son parte inseparable para mí del disfrute de este extraordinario deporte. Saber el promedio de puntos o el porcentaje de tiros libres de LeBron James es tan importante como conocer la ofensiva de pick-and-roll (pared y desmarque) o la regla de 3 segundos defensivos.
Espero que disfruten del deporte tanto como yo:
A finales del año 2002, más precisamente el Sábado 14 de Diciembre, convocado por Alejandro Rozitchner, tuve oportunidad de participar en una serie de charlas en el Centro Cultural San Martín de la Ciudad de Buenos Aires. Mi presentación se llevó a cabo el Sábado pero fueron cuatro días con temáticas muy variadas, con gente proveniente de diversos ámbitos, todos dispuestos a proponer hechos que incluían la mirada subjetiva en la forma de la propuesta.
"La felicidad renga" fue el título de mi presentación, cuyo subtítulo agregaba "el amor como garantía de felicidad". El texto original nació en el intercambio de correos electrónicos y luego tomó el formato de charla. El paso de los años ha modificado las palabras, afianzando y alterando algunas ideas, ampliando su longitud. Es probable que adopte la forma de un libro, acaso en el 2013.
Esta experiencia me sirvió para poder compartir el texto y las ideas, para someter a esas inquietudes surgidas en la soledad ante un público que pueda escucharlas, negarlas o complementarlas con sus experiencias.
Al día de hoy sigo hablando del tema, con una charla mejor diseñada, más entretenida y que sigue buscando personas que agreguen y corrijan las ideas.
Esa fue la primera charla pero han surgido otros temas, los que también se vistieron con ropas de diálogo de uno con muchos. De eso se tratan las charlas de motivación y acción, encuentros que motivan al pensamiento y que buscan iniciar la acción, porque para hacer hay que estar en condiciones de hacer, hay que tener ganas de hacer.
- ¿Querés ser sede de alguna de las charlas? Podés establecer el contacto por correo electrónico o las redes sociales para coordinar un encuentro personal.
- NUEVO Inscribite en el Taller Literario Itinerante "Minerva", comienza en Octubre. Más info haciendo clic en este enlace.
El Taller de Mecánica Literaria nace en 2008, como un espacio donde crear y compartir literatura, textos y formas, motivar el pensamiento y conocer las herramientas necesarias para llevarlo al papel.
¿Es un taller literario? Lo es en el sentido de que cada clase requiere trabajar en un texto. Pero no se limita a eso. La intención es pensar la literatura, desde la escritura hasta la publicación, la motivación y el oficio, revisar los dogmas con espíritu crítico.
La poesía y la narrativa serán parte del taller; también cuestionar qué es poesía o qué es arte. No sólo se trata de escribir, principalmente se trata de pensar, de activar el motor creativo para desarrollar las herramientas con las que construiremos los textos. Seleccionar, entre todas, nuestras alternativas para poder encontrar la voz propia.
El curso consta de 12 encuentros de 2 horas de duración cada uno. Los grupos constan de un mínimo de 8 personas.
- Sedes del taller:
La Lucila: Debenedetti 602, Galería (frente a la estación del ex-Mitre).
Informes e inscripción a través del correo electrónico que figura más abajo.
- Próxima apertura:
Microcentro: Suipacha 760, entre Av. Córdoba y Viamonte.
Informes y pre-inscripción a través del correo electrónico que figura más abajo.
- ¿Querés ser una de las sedes? Podés establecer el contacto por correo electrónico o las redes sociales para coordinar un encuentro personal. Único requisito: un espacio acorde ubicado en la zona norte.
Ideal en bibliotecas, centros cívicos o culturales, teatros, etc.